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【內(nèi)容摘要】幼兒時期是孩子音樂啟蒙的最佳時期。民間音樂是民間藝術(shù)家集體藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，其語言自然樸實(shí)，多以表現(xiàn)勞動生活、對大自然的熱愛以及男女愛情為主，通過不斷加工提煉，逐步完善和發(fā)展。在幼兒園展開民間音樂教育，能夠豐富幼兒園音樂課堂，讓幼兒在接受民間音樂熏陶的同時培養(yǎng)音樂想象力、審美能力和創(chuàng)造思維。幼兒通過體驗(yàn)多種色彩的民間音樂，能了解祖國優(yōu)秀音樂文化的魅力，進(jìn)而增進(jìn)幼兒的情感體驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】音樂教育;幼兒階段;民間音樂
民間音樂屬于傳統(tǒng)文化的一個分支，應(yīng)予以關(guān)注和保護(hù)。匈牙利音樂教育家、作曲家和民間音樂收集者柯達(dá)伊•佐爾丹曾說，幼兒期是音樂教育的關(guān)鍵期。民間音樂中蘊(yùn)含著我國勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和生活情趣，生動有趣的民間音樂教育有利于幼兒身心的健康發(fā)展。將民間音樂滲透到幼兒園音樂教育中，一方面可以傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化，同時還能在美與愛的教育中培養(yǎng)幼兒對民間音樂的熱愛，豐富音樂教育的內(nèi)容，對逐步完善以我國民族音樂為主體的民族教育體系有著重要的意義[1]。
一、幼兒園教育中民間音樂的相關(guān)概念
（一）民間音樂
民間音樂指在漫長的歷史發(fā)展過程中，人們口口相傳的音樂作品與音樂形式，其器樂、表演形式、唱法唱腔等都體現(xiàn)著鮮明的地方性和民族性。關(guān)于民間音樂概念的界定，歷來眾說紛紜，但最受認(rèn)可和接受的定義出自民族音樂理論家、教育家伍國棟的《中國民間音樂》一書：“民間音樂是當(dāng)今世界、各民族傳統(tǒng)音樂文化中存在的一部分既古老又現(xiàn)代的音樂文化類型，是創(chuàng)始于人民大眾又供人民大眾在日常社會生活中口耳相傳的方式來共同操縱、共同享有、共同闡釋和共同傳承的一種非專業(yè)創(chuàng)作的社會音樂文化產(chǎn)品。”學(xué)者周青青對這一說法做了進(jìn)一步的解釋，說明了民間音樂的古老性，并對內(nèi)容和形式作了相關(guān)闡述，兩者的觀點(diǎn)大致相同。由此可知，民間音樂是勞動人民在生活和勞動中自己編創(chuàng)的音樂，在漫長的流傳過程中，經(jīng)過人民群眾的篩選、加工、改造和提煉，并最終展現(xiàn)在現(xiàn)代人面前。其體裁涵蓋民間歌曲、民間器樂、民間舞蹈、說唱音樂和戲曲音樂五大類。
（二）民間音樂的特征
民間音樂具有形象生動的特點(diǎn)，器樂及道具也具有較強(qiáng)的地域性[2]。例如，花鼓舞、舞獅子、蘆笙舞、跑旱船等都充分展現(xiàn)了很強(qiáng)的地域文化色彩，展現(xiàn)了一個民族或是地方的風(fēng)俗習(xí)性，音樂中處處體現(xiàn)老百姓對生活的熱愛，給人一種大俗之美。這些情節(jié)起伏大、節(jié)奏獨(dú)特、韻律生動的民間音樂，很多還含有民族特色的感嘆詞、擬聲詞，另加之以較為夸張的藝術(shù)表達(dá)，往往能夠吸引學(xué)生的注意力，幼兒理解起來難度不大。民間音樂是勞動人民為緩解疲勞而創(chuàng)作的音樂，初期大多是自娛自樂，后發(fā)展至集體娛樂。音樂大多具有較強(qiáng)趣味性、游戲性，非常符合幼兒好玩的天性。實(shí)踐也證明，將民間音樂滲透于幼兒音樂教學(xué)中，備受學(xué)生喜愛。此外，民間音樂大多通俗易懂、淺顯易學(xué)，能夠給人一種精神上的愉悅感，對幼兒施以民間音樂教學(xué)，一方面能夠幫助幼兒形成對音樂的感性認(rèn)識，提升學(xué)生的思維想象能力和創(chuàng)造力，另一方面，民間音樂中所體現(xiàn)的民族文化也能得到很好的傳承。
二、民間音樂與幼兒園音樂教育融合的重要意義
傳統(tǒng)民間音樂形式多種多樣，內(nèi)容豐富生動，作品大多簡短易學(xué)。將民間音樂與幼兒園音樂教育融合可以培養(yǎng)學(xué)生多元化的藝術(shù)思維，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，對幼兒的身心健康大有裨益，其價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是提升幼兒身體素質(zhì)。幼兒園學(xué)生身體發(fā)育較快，民間音樂中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀民俗文化，如打腰鼓、舞龍舞獅、采茶舞、秧歌舞等，不僅具有豐富的藝術(shù)性，還具有一定的運(yùn)動性，這樣的民間音樂融入課堂教學(xué)，符合幼兒好玩、好動的特點(diǎn)，有利于提升其體質(zhì)、身體靈活性和協(xié)調(diào)性，還能為塑造優(yōu)美的體型打下基礎(chǔ)。二是豐富學(xué)生音樂審美體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的審美習(xí)慣。民間音樂是社會生活的產(chǎn)物，通過具有地方特色的語言、旋律、節(jié)奏，以及生動形象的歌詞或是動作體現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力[3]。幼兒教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒感受和認(rèn)知社會文化生活，在幼兒音樂教學(xué)中展示不同類型和形式的民間音樂，引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音樂視聽體驗(yàn)中感受大千世界的美好，以此來豐富學(xué)生的審美感受，并逐漸培養(yǎng)其良好的審美習(xí)慣。三是培養(yǎng)民族情感。民族情感是一個國家能夠繁榮發(fā)展的精神力量和支柱。中國作為一個擁有深厚文化底蘊(yùn)的文明古國，民間音樂品類繁多。對幼兒施以民間音樂教育能培養(yǎng)其對不同地域乃至整個中華民族的民族情感。四是開發(fā)幼兒多元智能。民間音樂的學(xué)習(xí)有助于提升幼兒的語言能力、想象力、審美能力、創(chuàng)造力等，在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，教師可通過生動的語言或利用多媒體輔助教學(xué)，提升學(xué)生的音樂表達(dá)能力。幼兒自身會結(jié)合自己的感受以及生活經(jīng)驗(yàn)，理解和重組教師傳遞的這些信息，在實(shí)踐中啟迪智慧，開發(fā)多元智能。五是塑造幼兒良好的性格和品行。一個人性格和品行的形成受到個人興趣、信念、理想等因素的影響。民間音樂作品大多是傳遞正能量或是民間智慧，體現(xiàn)了積極的思想內(nèi)涵、人物情感、崇高品質(zhì)等，在音樂課堂上無形之中就能對幼兒產(chǎn)生影響和作用。學(xué)生在接受音樂教育的同時，各類型的民間音樂作品能對其性格和品性的塑造起到積極的導(dǎo)向作用。
三、幼兒園民間音樂教育的不足
（一）對民間音樂教學(xué)不夠重視
筆者通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多幼兒園多以流行音樂、西洋器樂、經(jīng)典聲樂曲作為音樂學(xué)科授課內(nèi)容，指導(dǎo)用書中雖然涉及民間音樂知識，但比重相對較少。而且，很多教師對我國民間音樂的了解不足，認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)民間音樂難度較大，道具等的使用也不利于課堂管理。實(shí)際授課中，關(guān)于民間音樂的內(nèi)容都是簡單介紹一下便草草了事，更是有部分教師在教學(xué)中直接跳過這部分內(nèi)容。客觀而言，幼兒學(xué)習(xí)流行音樂、西洋器樂、經(jīng)典聲樂曲等能夠提升音樂感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，但是民間音樂教學(xué)還能很好地激發(fā)其愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷，且具有其他音樂形式不可替代的影響力。
（二）“以幼兒為本”的理念有待加強(qiáng)
很多幼兒園開展民間音樂活動都是以學(xué)校要求、教師興趣等為依據(jù)，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時，沒有將幼兒興趣、學(xué)習(xí)能力、知識接受能力、理解能力等考慮在內(nèi)，體現(xiàn)不出“以幼兒為本”的教學(xué)理念。究其原因，是教師教育理念陳舊以及教學(xué)能力不足，在教學(xué)活動中沒有考慮幼兒的主體地位，對幼兒的身心特點(diǎn)也沒有展開深度研究，只是一味地根據(jù)自己的主觀想法進(jìn)行教學(xué)[4]。
四、民間音樂與幼兒園音樂教育融合的有效策略
（一）選取優(yōu)秀的民間音樂內(nèi)容融入教學(xué)
在幼兒園音樂教育中融入民間音樂需要合理選取教學(xué)內(nèi)容。首先，可以選擇貼近幼兒生活實(shí)際的民間音樂。幼兒階段的小朋友，其生活經(jīng)驗(yàn)大多是通過觀察生活或是從日常生活的體驗(yàn)中得來的。生活化的民間音樂內(nèi)容有助于幼兒快速理解其中的內(nèi)涵，輔之以生動有趣的教學(xué)方式便能促使幼兒加深印象。如此，他們不僅能在輕松的氛圍里積極吸收音樂知識，而且能夠提升幼兒的情感認(rèn)知、身心健康和價值觀。其次，依據(jù)學(xué)生興趣選擇民間音樂教學(xué)內(nèi)容。幼兒階段的學(xué)生，對知識的認(rèn)知能力有限，若要讓其專注于音樂課堂，必須選取其感興趣的教學(xué)內(nèi)容實(shí)施教學(xué)。實(shí)際課堂中，教師需認(rèn)真觀察幼兒的課堂狀態(tài)，認(rèn)真記錄幼兒的興趣走向。同時，教師還需根據(jù)幼兒心理，創(chuàng)新教學(xué)方式，以一種幼兒感興趣的方式教授民間音樂內(nèi)容。此外，由于幼兒平時大都接觸不到民間音樂，為了提升幼兒的興趣，教師還可以將音樂內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，吸引幼兒自主參與到民間音樂的學(xué)習(xí)中來。最后，教師應(yīng)選取經(jīng)典民間音樂，傳承民間音樂文化。民間音樂中所蘊(yùn)含的精神價值能夠潛移默化地影響幼兒的思維。幼兒音樂教育屬于基礎(chǔ)音樂教育，授課內(nèi)容的選取應(yīng)該以具有本土性、經(jīng)典型的為主。課堂活動中，要巧妙結(jié)合各種民間音樂施以教學(xué)，使幼兒在美的教育中感受民間音樂藝術(shù)的熏陶，引導(dǎo)幼兒內(nèi)心向真、美方向發(fā)展。
（二）遵循“以幼兒為本”的教育理念
落實(shí)“以幼兒為本”的教學(xué)理念，就是要尊重幼兒在課堂上的主體地位，重視教學(xué)活動的生動性、趣味性。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方式有很多種，以下筆者介紹兩種方式供相關(guān)人士參考。一是游戲教學(xué)法。對于幼兒來說，游戲占據(jù)了他們生活的大多數(shù)時間，他們往往從游戲中獲取直接經(jīng)驗(yàn)。課堂上，教師也可以通過游戲的方式促使幼兒獲取音樂感知和想象。例如，學(xué)習(xí)《說唱臉譜》時，教師可以運(yùn)用“臉譜臉譜蹲蹲蹲”游戲加深幼兒對各種臉譜和臉譜性格的印象。二是通過設(shè)計(jì)故事情節(jié)實(shí)施教學(xué)。在此過程中，教師需注意語言滑稽詼諧、情節(jié)生動有趣、聲調(diào)起伏大，以此吸引學(xué)生全身心投入課堂。
（三）融入不同體裁的民間音樂激發(fā)幼兒興趣
融入不同題材的民間音樂形式對幼兒施以教學(xué)，可以鍛煉幼兒多元化的藝術(shù)思維，在實(shí)際課堂上，需要對學(xué)生進(jìn)行全面分析，然后選取他們最能接受和理解的教學(xué)方式展開教學(xué)活動。調(diào)查顯示，京劇以其豐富的造型和獨(dú)具特色的唱腔廣受幼兒的喜愛，各種民族音樂以其華彩的服裝和具有民族特征的韻律感能調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性，民族舞蹈中貼近勞動生活的動作能夠體現(xiàn)各民族的風(fēng)土人情，能引發(fā)幼兒無限的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而吸引其積極參與課堂。諸如此類，都能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，給幼兒帶來豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。結(jié)語民間音樂教學(xué)融入幼兒音樂課堂，不僅能給音樂課堂注入新鮮活力，而且讓教師和幼兒都成為傳播和弘揚(yáng)民間音樂的重要使者，其意義非同一般。加大對民間音樂學(xué)習(xí)的力度，培養(yǎng)人們對民間音樂的深厚興趣，應(yīng)從幼兒基礎(chǔ)教育入手。傳遞中國民間音樂文化，是每一位在幼兒教學(xué)一線工作者義不容辭的責(zé)任，也是未來國際音樂教育發(fā)展的重要趨勢[5]。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊頌慶.侗族民間音樂融入樂理視唱練耳教學(xué)探究[J].當(dāng)代音樂，2018（8）.
[2]紀(jì)璐.蒙古族民間音樂在幼兒教育中的整合與滲透[J].當(dāng)代音樂，2017（21）.
[3]陳琳.天水民間音樂在幼兒園音樂教育中的應(yīng)用研究[D].天水師范學(xué)院，2018.
[4]譚美微.農(nóng)村幼兒園音樂教學(xué)中鄉(xiāng)土資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀及策略研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2017.
[5]鄭蕓.傳統(tǒng)民間藝術(shù)傳承何去何從[J].當(dāng)代音樂，2016（2）.
作者:張曉燕
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