無為而治是中國古代的一種治國理論，最早由春秋末期的老子在《道德經》里提出。老子認為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，老子認為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循道的規律……既然道以自然為本，那么對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發展，使其處于符合道的自然狀態，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然進程。
有人認為，“無為”是相對儒家的君子自強不息、大有作為而言的，“無為”是什么都不做。這種想法是對無為的誤解。《道德經》里的“無為”，是相對“有為者”而言的，老子眼中的“有為者”指的是那些用一己成見違背大道自然的行為，比如自作聰明的機心、算計，人的機巧越多，風氣越壞。
在中國傳統文化中，儒家看重的是人的主觀能動性，移山填海，吾心即宇宙，宇宙吾心；道家強調的是“主觀不能先于客觀”，一切按照規律來。大禹用疏導之法治水成功，便是因循規律的結果。所以道家反對主觀成見、師心自用，贊同的是循規律而為?D?D用道家的話說，是知常而為。
同理，老子的治國論是“循理而舉事，因資而立國”、“治大國若烹小鮮”，理論的基石均是知常而為的“無為”。用現代的話說，就是“不折騰”。
“無為”之后是“無不為”，無不為之義不是“什么都可以做的”，而是“什么都可以做好”。
網上有這么一個故事：一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人�，F代科學管理理論說明：管理越少，成效越好！最好的管理方法就是自我管理，無為而治是管理的至高境界！潘石屹分析過：“文革”期間，人們的思想、行為被管得很緊，人們就喪失了活力，經濟也上不去。改革開放后，行政干涉減少，給大家更大的空間，讓人們自主奮斗。在追求幸福的動機下，人們會自行尋找合適的方法，自行管理自己。所以改革開放以后，條條框框少了，人們有活力了，也變富裕了。我想，當園長就像開一輛大巴，園長的工作不是去開大巴，而是把正確的人拉上大巴，把他們安排到應坐的位置，告訴他們目標在哪里，保證每個人有應該做的事情，放權讓他去做。
我們常講“思路決定出路”，一個教師經常想班主任的事，他肯定可以做到班主任；一個班主任經常思考組長的事，他一定能做到組長；一個組長經常關注主任的事，他就會做到主任；一個主任經常思考園長的事，他就一定能做到園長。因此可見，在一所優秀的幼兒園里，教師做班主任的事，班主任做組長的事，組長做主任的事，主任做園長的事，園長做長遠（社會）的事。
眾所周知，最能充分發揮每個人能動性的管理模式是各司其職，各負其責，各展所長，各盡所能，我不贊成“齊抓共管”，我提倡“合理分工”。我在幼兒園的用人之道是：教師能做到的事情，班主任不做；班主任能做到的，組長不做；組長能做到的，主任不做；主任能做到的，園長不做。疑人不用，用人不疑，激發所有教師自我管理！
我不鼓勵老師們這樣說：“園長，這事情往下該怎么做？”“領導，請您教教我怎么做？”“您說我該怎么辦？”這也是我在辦公室的門上張貼“NO EXCUSE（沒有借口）”的根本原因！
所謂“無為而治”，我的理解有三個方面：
1.“有所為有所不為”。每個發展階段都準確找到正確的方向，做正確的事情，抓主要矛盾，而不是眉毛胡子一把抓，什么都做，什么都做不好。教育改革要取長補短，更要揚長避短！做最適合自己的事情，做自己最擅長的事情，做自己最喜歡的事情，這是個人職業發展與項目規劃的不變法則！我在幼兒園的主要工作是：定游戲規則，按規則游戲。
2.“君無為，臣有為”。一個累壞了的管理者，是一個最差勁的管理者。著名管理學家杰克?q韋爾其認為“對一個優秀的管理者而言，管的少，就是管得好�！辈⒉皇撬械氖虑槎家I導親自去做，大事有為，小事不為！下屬能做的事情，盡量讓下屬去做，園長所做的事情，都是別人不能替代的事情。在家庭教育中也有類似現象，母親越是勤快，孩子的自理能力越是差。我在工作中經常問自己四個問題：“能不能取消？”“能不能合并？”“能不能用更簡便的方法？”“能不能交給他人去做？”
3. “無為”是為了“無不為”。無為方能無不為！“無為”并不是什么都不做，并不是不為，而是要順應自然、社會發展的規律，不妄為、不亂為，讓大家在愉快的氛圍中盡情發揮自己的聰明才干，努力去做。
泰勒（西方科學管理之父）提出過例外管理的理念，其實也是西方管理學界對無為而治的另一種表述。他認為管理中大量的事務性工作應該盡可能實行規范化，高級管理人員把一般的日常事務授權給下級管理人員去處理，自己只保留對例外事項（即重要事項）的決策和監督權。例外管理所包含的另一個思想是將例行化、流程化的工作予以放權，交給下屬去做，而自己則專注于例外事情的處理，這一做法實際上就給下屬提供了更多的機會，更大的空間，同時也給予下屬更多的信任�？梢姡⒅乩夤芾砗透刹颗囵B也是相輔相成的。
可見，無為而治的管理模式可以讓園長把自己釋放出來，謀劃大事、學習思考、提升品味、擴大視野。同時盡量授權給下屬實施自主管理權，相當于給下屬更多的信任與尊重，更多的創造空間及實現自我的機會。這也許就是從我們園提拔出去當分園園長的老師，個個都能獨當一面的主要原因吧。 我在幼兒園實施無為而治，讓老師們自覺工作的一些具體方法有：
描繪團隊愿景，引領發展方向。（站得高看得遠）
確保工作的計劃性。逐級制訂完善的園歷、周主要工作安排表、班級周計劃。（凡事預則立，不預則廢 ）
嚴格實施合情、合理、合法的制度管理。管理盡量做到透明化，如：向全園公布主任的檢查評價情況――每月請假記錄、保教工作檢查公開通報表、工資說明、年終獎金人人簽名確認，等等。（法制勝于人治）
合理設置各個崗位，明確各個崗位職責。（精簡層級，把復雜簡單化）
把個人利益和集體利益結合起來！不讓雷鋒吃虧！
盡量寬容下屬，鼓勵嘗試，允許犯錯�。ū頁P比懲罰更加有效）
注重園本培訓。除了業務知識，更注重態度文化的營造與心智模式的培訓。（自己培養的人最好用）
用好干部。責任讓上級承擔，避免過度保護干部。干部一般從園內骨干教師中提拔。（有時也需引入外面的人才）
在他們后面放一頭狼。實施自薦上崗，一年一聘、雙向選擇。
跟進管理中的三個最重要環節：計劃―執行―評價
我常常這樣想：如果園長去做主任該做的事，主任去做下屬該做的事，那這個幼兒園就無法看清前進的道路，離關門也就不遠了。特別是園長，只能做自己該做的事，不能做自己會做的事，否則在管理中就會亂了章法。園長應該做什么事呢？園長應該做幼兒園最重要的事，比如：思考――幼兒園的戰略方向、管理體制、課程方向，幼兒園哪里做得好？哪里還可以做得更好？學習――學習同行中好的經驗方法，掌握行業內外大量的資訊，不但要深入幼教，還要跳出幼教來看幼教；用好人――激勵教師成為團隊的主人，發揮團隊整體優勢。還有，提升自己的領導力，擴大知識面，常常歸納總結，提升思考力；隨時隨地為幼兒園挖掘招聘優秀人才等等。當然，如果園內出現緊急的事情，園長必須一馬當先，快速處理。
不同的分工有不同的職責。如果我強調絕對權威，事必躬親，那么我的下屬就感受不到那份信任，更得不到鍛煉的機會，幼兒園就不可能培養出更多能獨當一面的管理干部。從每年學校組織對我的教師民意測驗來看，老師們是認可這種無為而治的管理模式的。
我相信，最好的管理方法就是自我管理，管理的最高境界是無為而治！
我一直主張“無為而治”的管理模式，因此也可能會讓人誤會“園長在幼兒園什么事情都不管”，但是，我在幼兒園工作26年，感恩于各位領導的信任與支持，感恩于老師們的主動配合，雖說沒做出驚天動地的成績，工作也還存在一些問題，但我平時熱愛學習，熱衷改革，追求完美，珍惜人才，也比較固執于幼教事業，對幼兒園的深入發展進行了一些探索，也積累了一些心得，一直用心地為幼兒園的發展盡自己的綿薄之力，我相信，領導們也一定能感受到我的這份全心全意為了北關區區直幼教事業的赤子之心。
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