摘 要：禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志，是一個人道德品質的外在表現，也是衡量一個人受教育程度的尺度。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國文化的精髓。《弟子規(guī)》是德育教育和禮儀規(guī)范很好的教材，其內容具體列舉出了為人子弟在家、出外、待人接物、求學等時應有的禮儀規(guī)范。《謹》篇的內容更貼近幼兒的生活，更容易為幼兒理解和學習，所以，在禮儀規(guī)范實踐中，我們首先從《謹》篇切入，取得了很好的教育效果。
關鍵詞：禮儀規(guī)范；童蒙養(yǎng)正；弟子規(guī)
一、社會現狀及原因分析
學生不滿教師批評，持棍將其打傷并搶其錢財――不孝！
復旦大學投毒案――因生活瑣事心存不滿而對同學痛下毒手――不悌！
清華學生硫酸潑熊――不仁！
貨車側翻，散落水果遭哄搶――不義！
諸如此類的案例枚不勝舉。究其原因，是因為我們的道德教育出現了嚴重的問題：一是家庭教育“重智輕德”現象嚴重；二是學校教育片面追求升學率，對德育不夠重視；三是社會教育功利主義傾向嚴重，價值取向傾斜，對學生造成了嚴重的負面影響。
二、學習《弟子規(guī)》，進行童蒙養(yǎng)正
“人之初，性本善，茍不教，性乃遷”，人剛出生的時候是純善的，如若不及時加以正確引導和教育，就會使他們向不好的方向發(fā)展。古人云“少年若天性，習慣成自然”， 幼兒期是文明禮儀習慣養(yǎng)成的最佳時期，在一日生活學習中滲透《弟子規(guī)》內容，對幼兒進行禮儀規(guī)范，幫助他們樹立正確的價值觀、養(yǎng)成良好的生活習慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性，對幼兒今后的學習乃至整個人生都會產生積極而深遠的影響。
三、學習《弟子規(guī)》，培養(yǎng)儒雅兒童
儀容儀表禮儀規(guī)范。“衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家”，衣著要整潔、干凈，著裝要和自己的家庭情況、年齡、身份相稱。面部整潔，口氣清新。頭發(fā)干凈，發(fā)型大方。不涂口紅，不留長指甲，不涂指甲油。
言談舉止禮儀規(guī)范。“稱尊長 勿呼名”，對教師及長輩，不能直呼姓名。“尊長前 聲要低”，與長輩說話聲音要柔和，音量要適中。“勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀”，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開或盤腿，也不要抖腳或搖臀。忌坐桌子和窗臺，忌翹二郎腿，忌腿伸得過長。“步從容 立端正”，走路時腳步要從容不迫，輕聲緩步，不影響別人的學習和休息，站立的姿勢要端正大方。
四、學習《弟子規(guī)》，培養(yǎng)良好的秩序感
在盥洗活動中，教育幼兒洗手要排隊，不擁擠，洗完手后一定要關好水龍頭。喝水時，要用自己的杯子，喝多少接多少，不浪費水，喝完水后要把杯子放回原處。在這里，我們引申了“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”這一章節(jié)指導實現“物歸原處”這一教育目標。利用“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”這一章節(jié)，教育幼兒起床后要洗臉刷牙，飯后要漱口，戶外活動后要洗手，玩泥、玩沙、玩顏料后要洗手，如廁后要洗手，防止病從口入，有效預防疾病的發(fā)生。
進餐禮儀教育。“對飲食 勿撿擇 食適可 勿過則”，意思是不挑食，不剩飯，不要吃得過飽以免傷胃。但是，隨著物質生活的極大豐富，學生的生活“天天像過年”，對飲食也就越發(fā)挑剔，有相當一部分幼兒存在挑食、剩飯的現象。于是，我們在餐廳里張貼“感恩詞”，餐前教師帶領幼兒誦讀，讓他們明白“一粥一飯當思來之不易”的道理。為了引導幼兒，有的班級教師則采取和幼兒一起用餐的方式示范進餐禮儀，做出樣子給幼兒看。幼兒的進餐過程更安靜了，桌子下的飯粒沒有了，剩飯的現象大大減少。進餐結束時，禮儀值日生還會主動幫教師擦桌子、收拾碗勺。而且，很多幼兒在家用餐時能有意識地等待父母一起吃，較好地落實了“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”的禮儀規(guī)范。
“置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”。教育幼兒午睡活動時，自己脫外套、鞋子，并按順序放在固定位置。不蒙頭，不趴睡，盡量右臥睡。不說話，不打鬧，保持安靜。起床后自己穿衣，疊被子。
五、學習《弟子規(guī)》，進行“潛意識”教育
父母都有這樣的經驗：大人在談話，小孩在一旁玩得很入神。可當大人談論到孩子怎樣怎樣的時候，一旁玩耍的孩子突然就會生氣地問：“媽媽，我又怎么了？”這種現象蒙臺梭利稱之為“潛教育”，弗洛伊德稱之為“潛意識教育”。幼兒運用潛意識學習，能取得驚人的學習效果，如電視廣告語，大人不用教，五歲的孩子便能熟記于心、張口就來。運用“潛意識”原理，我們在每天早上入園接待時、午餐小憩時和離園整理工作時的三個時段，分章節(jié)播放《弟子規(guī)》的錄音，每次不少于十分鐘，七天一個循環(huán)，依次推進。一個月以后，在家長會上，幼兒富有節(jié)奏、輕松愉悅的吟誦聲，引來了家長的唏噓贊嘆，大多數家長更是自嘆不如。
六、學習《弟子規(guī)》，成人要身體力行
《弟子規(guī)》不是用來背的，而是用來做的，不管是教師還是家長，一定要身體力行《弟子規(guī)》。只有成人自己做到了，幼兒才能做到，否則沒有說服力。當要求幼兒“置冠服 有定位”時，成人自己就不能將衣物到處亂扔亂放；當教育幼兒“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”時，成人在公交車上看到老年人站著就不能視而不見。
古人云“少年若天性，習慣成自然”，日積月累，良好的榜樣示范和禮儀規(guī)范必將奠基孩子們一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的根基。我們相信，隨著以《弟子規(guī)》為載體的禮儀規(guī)范教育的不斷深入，其必將對家庭的和諧、社會風氣的凈化產生莫大的助益。
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