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一、問題的提出
（一）課題研究背景
無論是國際社會，仍是大小國家，無論是都市仍是在鄉村，每一個人都有自己的民族文化認同與歸屬，并渴望這種文化傳統取得發揚光大。從社會的大背景中，咱們不難發覺節慶活動已成為人們生活中必不可少的重要組成部份，并日趨形成一種時尚，這種時尚不僅豐碩了人們的精神生活，同時也推動了經濟社會的同步進展。節慶活動移植于幼兒園并形成園本性的特色活動，咱們以為有一個傳承與創新的進展進程。幼兒園弄節日慶典，其指導思想應符合新《綱要》的核心理念：即知足幼兒的興趣需要，符合幼兒的年齡特點，遵從幼兒的生活經驗。這里的節慶不僅是要有所遴選，更是要有所創新和進展，在孩子的現實生活中尋覓并提煉出適合他們的活動。
“十五”期間，我園曾承擔了市級計劃立項課題——利用社區資源對幼兒進行民族傳統文化教育的研究。以社區教育資源的開發為切入點，設計并開展了系列主題活動，初步建構了幼兒園民族傳統文化教育課程框架。此課題以《綱要》為依據，以社區內可供借鑒利用的資源為素材，通過環境創設、區域游戲、特色活動、社區家園聯動等途徑，在必然層面增強了幼兒對民族傳統文化的大體熟悉和了解。可是在研究進程中，專門是傳統節日這一塊，咱們的大體視角是遷移、運用，活動頂用成人的目光考慮和選擇咱們以為適合幼兒開展的活動比較多；而真正站在孩子的角度，依照孩子的目光和需求來選擇、開展相關的活動則考慮的比較少。因此節慶活動開展中，成人的味道濃，越俎代庖的成份多，而孩子的趣味淡、自主參與體驗的成份少。由此，在“十一五”課題申報中，咱們在民族傳統文化啟蒙教育的基礎上，把園本節慶活動作為一個銜接點和拓展點，力求研究的視角和深度由面到點，由泛化到深切。咱們進行的園本節慶活動將圍繞節慶主題、節慶內容、節慶組織、節慶活動的策略等諸多內容整體建構，全面實施，使其成為豐碩我園課程建設的個性化補充。。
（二）課題研究的實踐意義與理論價值
一、幼兒園園本節慶活動的開展是對傳統節慶精華的沿襲與傳承。節慶活動的實質是公眾的聚會結合集體中個體情感的寄托與表達，它的特點在于公共性、參與性、互動性愉悅性�？v觀中外古今許多的節慶活動之所以流傳至今，無不在于節慶所散發出的魅力、民族魅力、個性魅力，這種魅力符合個體歸宿的需求，符合個體精神知足的需求，社會存在法則的需求，符合時期前進的需求，因此具有踴躍的現實意義。
二、幼兒園節慶活動的開展是在借鑒、沿襲傳統節慶活動基礎上的創生和進展。世代相傳的節慶有其獨特的人文背景和民間習俗，它是民族凝聚力的典型象征，又是個性特色文化的鮮明標志。洋為頂用，古為今用，兼容并蓄，創新生成，是時期進展的必然趨勢。將傳統的節慶與幼兒園自身特有的教育資源整合、創新、建構一套具有幼兒特點的節慶活動體系。無論對于幼兒的個體成長，教師的群體塑造和幼兒園的辦學平為提升都有踴躍的推動作用。
3、幼兒園園本節慶活動的開展是一個團隊多維互動成長的進程。本課題強調教師既是參與者、合作者，也是研究者的身份。以實踐問題為中心，以具體案例為抓手，以同伴研討為策略，以專家引領為依托，以全程反思為手腕，突出教師群體資源共享、智慧共享，協同合作的團隊成長。（1）那個團隊重視教師的專業成長，通過課題提升教師科研能力。（2）那個團隊重視園本文化風格的形成，通過課題在環境、教學、人脈、家園、社區等方面全方位彰顯以節慶為主線的課程文化、環境文化、人文文化。（3）那個團隊重視科研機制的有序，人、財、物制度，研究的時刻、地址、主題、方式、策略彼此嵌合、整體聯動、有效運行。
二、課題界定
節慶：指有主題的節日慶典和公眾集會。節慶活動一般包括五種：(1)以特別的儀式為標志或神圣或世俗的慶典。(2)為紀念某個名人或著名事件，或為慶賀某種重要產品豐收而舉行的年度儀式。(3)為紀念某個人的藝術作品所進行的展覽。(4)交易會。(5)一般性的娛樂、舞會。
節慶活動：就是圍繞有主題的節日慶典而開展的相關活動。節慶活動有三重含義：一是Holiday，這是真正的節假日，一般指像圣誕節，元旦，感恩節這種的法定假日。在中國文化背景下能夠理解為春節、國慶節這種。二是Festival，在英漢詞典里的解釋為“ 節日、喜慶日”，主如果為各類不同文化的傳統節日而舉行的慶賀活動。如“開齋節”、“潑水節”。三是Event，主要意義是“活動”，規模未必大，氣氛也未必很熱鬧。如社區組織的聯誼活動。
園本節慶活動：是指在傳承、進展民族傳統節日慶典活動的基礎上，以幼兒的年齡特點、興趣、需要和獨特的文化審美視角為大體起點，古為今用、洋為頂用、兼容并蓄、創新生成，開發并形成符合幼兒認知特點的、切近幼兒生活經驗的、有利于幼兒久遠進展的同時也適合本園實際狀況的一系列節慶特色活動。該活動以傳統節日、法定節日、幼兒園自主開發的節日為載體，把幼兒園自身特有的教育資源與現存的社會背景、文化元素整合與創新。
三、理論支撐
一、陳鶴琴的“活教育”理論。“活教育”的課程是把大自然、大社會做起點，讓學生直接向大自然、大社會去學習” 。陳鶴琴以為“從書本上能吸收的知識是死的，是間接的；而從大自然與大社會獲得的知識是活的和直接的”。咱們所講的“教育生活化”既不是“拿來主義”，將成人的節慶活動照搬到幼兒生活；也不是完全離開幼兒的實際生活，一味地強調活動的學科性，而是從幼兒的現實生活當選取他們感興趣的節慶素材，著眼于幼兒的完整性、個性化的進展，選擇、策劃、組織節慶活動。
二、布魯納的“社會建構”理論。建構主義理論指出：個體是在社會文化背景下,在與他人的互動中,主動建構自己的熟悉與知識。咱們的課題研究是將幼兒的學習活動置于成心義的社會情境中，對幼兒學習活動關注、傾聽，通過觀察幼兒在不同節慶活動中的行為表現、分析其認知水平和心智進展的特點、尋覓適時的教育契機，為有效地增進幼兒的自我學習和彼此學習提供有價值的依據。
3、加德納的“多元智能”理論。加德納教授以為：“若是咱們以多元智能的觀點來看孩子，咱們會發覺，每一個孩子都很有天賦，都有屬于他自己的興趣和學習方式“。在課題實施進程中，咱們將改變原來智能一元化支配的做法，找尋與每種智能相應的核心線索，并從幼兒現實的生活和活動動身去解讀和獲取這些線索，啟發和培育幼兒的多元智能，以成心義和有效率的方式激發幼兒各類智能，并鼓勵多種智能的組合。在評估中善用多元智能理論來辨識孩子擅長的智能和未被發掘的天賦，進而擴充孩子擅長的智能領域，和完善不擅長的智能。
四、目標與內容：
（一）研究目標
通過課題的研究、探索適合我園實際的園本節慶活動目標、內容、特點、操作策略。
（二）培育目標
通過本課題的研究，進一步強化教師的科研意識，改善科研方式，改變科研行為。具體的目標是：（1）理解本園課題研究的核心實質，能將要求轉化為實踐策略，有必然的企劃、分解、執行能力。（2）能覺察問題的存在，并按照需要有效改良和調試。（3）有自我檢討能力，對自己的教育行為進行前期、中期、后期的全程反思。（4）有總結、歸納、提升的能力。理論內化為行動，行動提煉出經驗，經驗反饋于實踐，實踐產生良性效益。
（三）功效目標
通過本課題研究，對“十·五”的前期研究回顧反思后，繼續堅持“科研興園”的思路。打造園本文化品牌，彰顯辦園先進理念，形成特色課程，提升幼兒園整體辦學水平。
（四）研究內容
一、幼兒園節慶活動開展相關資源的調研與開發
通過文獻搜集和家長教師的調查問卷，對有利于本課題開展的各類資源搜集整理,成立資源庫。
二、幼兒園實施園本節慶活動的困阻歸因分析
實施后，對實施中出現的情形進行反思和小結，進行歸因分析。
3、幼兒園園本節慶活動實施策略的研究
挑選出適合幼兒園開展的各項節慶活動，尋覓其中蘊涵的教育價值，設計、策劃相關的節慶活動方案。在本園對3-6歲的幼兒從活動的組織和環節中進行研究。在研究中總結提煉相關的策略。
4、幼兒園園本節慶活動的案例的研究
在研究進程中搜集整理較為系統的具有典型意義的案例（教學、幼兒、家長）進行研究。
五、幼兒園園本節慶活動中家園、社區有效互動的研究
研究中，以園本節慶活動的開展為依托，調動家長與社區人員參與活動的踴躍性，整和其中的有效資源，總結提煉三者在節慶互動活動中的有效行為。
六、幼兒園園本節慶活動環境創設的研究
咱們將從物質環境和心理環境兩方面著手，物質環境的創設著重在氣氛的營造和渲染上。心理環境的創設著重中以孩子的快樂情緒為大體起點和歸宿。讓幼兒在如此的環境中，能斗膽、真實、充分、恰本地表達自己的情緒情感。
7、幼兒園園本特色課程的建設
從目標、內容、組織、評價四方面進行建構。在建構中，咱們將以幼兒良好情緒、情感的培育，自主性和創造性的進展為主線，以增進幼兒的身心健康進展為目標，盡力尋覓幼兒的興趣與社會價值的結合點。
五、課題研究的大體思路和框架
園本節慶活動圍繞節慶主題、節慶內容、節慶組織、節慶活動的策略等諸多內容整體建構，全面實施，形成一套較為科學的、系統的，適合本園開展的特色活動。
我園節慶特色活動的理念是：“生活地體驗、自然地取得、整體地進展”。
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