《剛要》明確指出“幼兒的思想品德教育是向幼兒進(jìn)行初步的五愛教育，培養(yǎng)幼兒具有優(yōu)良的品德文明行為活潑開朗的性格。”那么，如何向幼兒進(jìn)行思想品德教育呢？《規(guī)程》給我們指出了方向，那就是：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動之中。”下面我就從家庭教育幼兒教育兩方面談?wù)勎覍τ變核枷肫返陆逃�的思考�?/p>

　　一。幼兒的家庭教育對幼兒思想品德的影響。

　　幼兒的生活是從家庭開始的，思想品德的形成也是從家庭開始的。教育家陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞，他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配，小的時候，環(huán)境中最重要的是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”可見父母在幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成上多么重要。我遇到一位家長讓我深有感觸，一天早晨，我正在迎接小朋友入園，寶寶媽媽送寶寶來園了，寶寶媽媽一見我就笑著說：“宋老師，我家寶寶昨天玩時，小花片特別喜歡他，就跳到他的口袋里去了。小花片在我家對我說，它的家在幼兒園，我家寶寶今天把小花片送回來了，”我表示驚訝地說：“是嗎？我說昨晚小花片怎么找不到它的朋友，原來小花片到寶寶家去了？你能幫它找到家嗎？”寶寶說：“能！”他很高興地送小花片到筐子里。我說：“寶寶真能干，以后咱們要管好小花片，不能再讓它離開家了，好嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭，高興的去玩了。寶寶媽媽見孩子走開就對我說：“我在洗衣服時發(fā)現(xiàn)寶寶口袋里的小花片，就把寶寶叫到跟前問是哪里來的，寶寶說是幼兒園的是小花片自己跑到口袋里來的。我知道他喜歡玩小花片，沒說別的，就說：‘小花片回不到家多著急��！’寶寶忙說：‘明天我送小花片回家。’這不就送回來了。”我為寶寶慶幸，他有一位睿智的媽媽。既保護(hù)了孩子的自尊心又糾正了孩子的錯誤行為，讓寶寶懂得了不是自己的東西不能帶回家的道理。有為教育家說：“任何人在幼年時代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲那樣的結(jié)果。”我想寶寶媽媽在她的晚年定會收獲幸福。

　　二。幼兒園里的思想品德教育

　　幼兒園里的思想品德教育是貫穿孩子一日生活活動之中的，時刻都有德育教育的契機(jī)。來園活動時老師的聲聲問候，提示孩子學(xué)會說禮貌用語，培養(yǎng)了幼兒說禮貌用語的好習(xí)慣。集體教育活動中培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)助，不怕困難的好習(xí)慣，如：在一次小馬運(yùn)糧的活動中，有個小朋友摔到了，糧不能按時運(yùn)到終點(diǎn)，這時，幾位小朋友爭著幫忙，幫他把糧運(yùn)到了終點(diǎn)。

　　把良好的思想品德教育融入到游戲之中也是一個好途徑。如；在一次玩皮球游戲中，小明和小紅為爭著玩大皮球哭鬧起來，我走到跟前說：“看看誰是互相謙讓的好孩子，老師獎給他一顆五角星。”小紅馬上松開手，小明也說：“給你吧。”我說：“你們倆不爭皮球，老師都獎五星，你們倆互相傳球玩多好。”他倆采取了我的意見，到一邊玩去了。在游戲中堅持正面教育，久而久之，幼兒養(yǎng)成了互相謙讓的好習(xí)慣。

　　“凡事開頭最重要，特別是生物，在幼小柔嫩的階段，最容易接受陶冶。你要把他塑成什么型，就能塑成什么型”--柏拉圖。也正如此，幼兒思想品德教育抓好尤為重要，讓我們每一位幼教工作者，把最真最善最美的一面給孩子，陶冶其情操，使真善美的種子在孩子心中生根開花結(jié)果。

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